一貫道寶光建德蔡奇書的部落格

  各位請坐，壇主壇主娘，各位志誠的道親晚安，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，很高興今天再一次來到侯氏佛堂來學習，最近後學覺得都睡不飽，各位知道為什麼嗎？因為後學也在追韓劇，前幾天終於把它看完了，這劇情就是有一個國中生遭受霸凌非常的通苦，甚至有輕生的年頭，慢慢的在悲痛後計畫報復，在18年後開始報復歷經的過程而成功，很精彩也讓後學熬夜追劇這是很不好的示範，但回過來說到這，我們自己雖然不會像韓劇有霸凌欺負人家的舉動，但我們心中會不會抱怨別人的想法，甚至會對物品東西來發脾氣跟生氣呢？這就是今天領導點傳師安排的題目：久濟亡功，一渴成怨，什麼意思呢？就是這口井的井神在抱怨，長久的給您水使用，卻沒得到功勞，還因為一次喝不到水，就生氣怨恨．

       感謝天恩師德，祖師洪慈，師尊師母的大恩大德，很高興又來到這裡來學習，在這次慶祝圓覺大帝的聖誕的時候，領導點傳師安排這個題目：圓覺嘉言來跟大家來分享，是什麼嘉言呢？就是在圓覺大帝成道歸空時，在他的衣服囗袋中找到泛黃的自戒文，自戒文說到修道者必俱的條件，還有跟做人者必備的條件，在跟大家報告這2點時先來說說，圓覺大帝的簡單簡介，大帝姓呂名樹根，道號建德，在顯化大帝從大陸來台開荒時，因為那時語言不通，台灣人說的是閩南語，有一天做夢夢到，老母託夢說要抓住樹根，就是說我們的圓覺大帝，而圓覺大帝是台中縣神岡鄉人氏，生於民國8年8月初9日，為寶光建德開創聖者，我們寶光建德的建德就是從他的道號而來，而圓覺大帝小時候算命先生就說過：天生佛骨（八字带佛骨的人，八字天生与佛道有缘），所以佛根深厚。果然在他27～8歲的時候遇到顯化大帝，圓覺大帝(民國35年5月在屏東守德佛堂求道。受顯化大帝精神感召，)跟隨大帝辦道，隔2年就(民國37年)領受天命。(顯化大帝歸空)接掌道務。所以說到這裡，我們要想真正來修行辦道，我們可以鎖定抹個人，就可以跟著同修去修辦道，但是我們要注意，我們有看過跑馬拉松的選手嗎？馬拉松都會有幾個陪跑員，他們會在前面帶速度，帶領選手定速的往前跑，但是終點還是要您一步一步的跑，當陪跑員慢下來，甚至停了下來，選手還是要往前方跑去，回過來說，一樣的我們也要有智慧，當前賢同修無法跟上或停下來修辦道時，我們還是要繼續的往終點前進，甚至可以變成帶領他的隊友一起完成，

圓覺大帝看到了顯化大帝為道的犧牲奉獻所以要報答天恩師德，捨身辦道、大孝尊親、照顧後學無微不至。民國43年開荒中部道場，為寶光道務中樞，並建設報恩塔將顯化大帝靈骨安奉，以誌追思。

        感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，很開心又來到這裡來跟大家來學習，今天領導點傳師安排的題目：心傳與薪傳，心傳-傳默契、薪傳-薪火相傳，延續下去，後學在準備這個題目的前幾天，後學做了一個夢，後學夢到在自己的腳踏車店上班，爸爸還沒退休還在工作，不知為了什麼大事，還是有什麼意見不合我忘了，就跟自己的爸爸吵架，吵得很嚴重，甚至我還發很大的脾氣，說我不願意承接爸爸的腳踏車店，很執著，爸爸心想不能把自己的事業傳承下去，感到很痛心，經醒後，我心裡在想這個夢，假如爸爸的事業就跟王永慶一樣大，我在夢裡應該就會乖乖的，不會跟爸爸吵架，應該就會說我願意傳承下去吧！其實像爸爸的這一輩在做腳踏車店的人，常常都會希望自己的小孩可以繼承爸爸的事業來傳承下去，一代一代的薪火相傳，後學記得再開始跟爸爸一起工作時，我們也多會有一種默契，會死一個眼色，就知道我們要做下一步的工作，甚至可以了解客人的需求，這就好像也算是一種默契，而我們今天所要說的心傳與薪傳雖然看式跟剛剛默契很像，心傳-就像爸爸工作傳承的默契，而薪傳-就像爸爸希望我們把他的事業傳承下去，叫薪火相傳，而我們今天要分享的不只有這世俗的默契跟相傳，而是吾道一以貫之的道，我們從得的道，啊～道是那麼的殊勝，道降火宅，跟古代聖賢所得的道是一樣的，可以超生了死，朝聞道，夕死可矣，就好像我們得到的一顆價值連成的夜明珠，好想跟自己的好朋友家人一起分享，就是睡不著，想要把這個好東西分享給別人，而看到夜明珠的人，他們都會點亮自性光明，也讓這世界變得更好，所以兩者是相輔相成的，缺一不可，必須知行合一。簡單的說心傳-是代代祖師 脈脈相傳的道、而薪傳-則是能將道傳承下去拯救更多的人．那了解後我們再下一步跟各位分享：

各位晚安請坐，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，也很高興可以來到侯是佛堂來學習，時間很快啊！又快到端午節，老一輩的都會說端午節後就可以把冬天的衣服，長袖的衣服收起來，因為會越來越熱，這樣代表這一年又快到一半了，時間一天一天的過，一個月一個月過，甚至一年一年的過，時間真的一札眼就過去了，難怪黃前人才勉勵我們要一秒一秒的用，這樣才會分秒必爭，後學曾聽到點傳師轉述說到，當時施前人感嘆一位和他一起進入道場的人才，他說二十幾年前，當時的領導是邱前人，這位人才跟邱前人請了半年的假，為了要把事業搞好，他跟前人說：只要給我半年的時間整頓事業，半年後我就可以後顧之憂的專心修辦道，結果這假一請就請了二十幾年了，二十幾年後二人再度相見，施前人這時已經是一貫道的理事長，而這位前賢人才到最後還在為他的事業愁眉不展，退一步就是二十幾年後了，二人見面都非常的感崁，所以我們有空一定常要來了愿及修辦道，說到這個修辦道．以前在道場會有2級化的說法，一種說法：先顧肚子，在顧佛祖（一定要有錢有閒才有時間來佛堂，也很有道理），而另一種說法：則是先顧佛祖，在顧肚子，（因為師尊有說：入我門不窮，出我門不富，所以只要把佛祖顧好，我自己也不會窮到沒飯吃，這樣大家就會無後顧之憂專心修辦道也很好）。而現在近期後學比較常聽到是：聖凡兼修，（聖業凡業都很重要，用凡的錢來養聖的事，無聖，凡就不順的說法，就是並行，這個叫新新人類的修行方法），各有自己的因緣修辦道，那我們自己可以問自己我是是屬於哪種的的修行方式呢？雖然每個人的角度不一樣，但有一點可喜的是，不管我們想要的修行方式是哪一種，重要的我們都有得到真理天道，性理真傳，也是今天領導點傳師巧妙的安排的題目，真理天道，我們求道不是有當愿嗎？

當愿文『願求真理天道，性理真傳』，真理天道是每一位寶光的道親在求道的當下，經明師一指點傳授性理真傳、三寶，歸空後的最大保障。 就是地府抽丁，天榜掛盛號，能超生了死、保你無恙萬八年 ，死後身軟如眠，一貫道的價值在這性理真傳，而性理真傳，從自古以來到現在，都是師師密付本心，跟古代聖賢所求的是一樣，所以這是非常殊勝的地方，所以我們一貫道的寶光後學是不可以不知的事，這四個字真理天道，我們也來說一下由來

      各位晚安請坐，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，很高興又來到這裡來學習，上禮拜小孩放暑假前，就一起提前去宜蘭的親子飯店住宿，結果去的當天星期一，三個小孩輪流都得了Ａ流感，這二天的活動也徹底報銷，跟我們之前想的情節完全不一樣，誰也沒想到全部小孩都在發燒，跟我們想像的美好道路都不一樣，想像的美好情節完全破滅，而後學放假的二天,也想像會有員工來顧店，結果員工臨時有狀況，也沒辦法幫您開店，想到的美好的事都跟您想的不一樣，給您所想像的道路，跟實際的狀況完全不一樣，回過來說我們自己呢？從出生，讀書，找工作，甚至結婚，住哪裡我們自己都有自己想要的康莊大道，假如可以重新來過每個人也想要出生在富二代的，有錢的大道，讀書也想要來來來建中，去去去台大，甚至結婚都要取美貌的老婆，高帥的丈夫，有錢有能力的老公，也就是大家所嚮往的辛福美滿大道，之前在哈佛大學有一堂課，叫幸福課，有一次這位教授就問這些學生，你們考取哈佛大學的那一刻，有沒有覺得快樂無比，所有人都舉手，又問了第二問題：那你們當時覺得自己會一輩子都那麼快樂的舉手，都舉手，又問了第三個問題，今天覺得很快樂的舉手，很多的人手慢慢的都放下來，你不是一輩子快樂嗎？保持快樂嗎？所以都是假象，我們拼命的做，就是希望得到真實的幸福，但是往往是這樣嗎？所以這位教授做了一個結論，成功和幸福的道路是沒有關係，成功帶來的幸福感是非常短暫，後來又舉一個例子：你讀了這間有名的學校，畢業後，最後找到一間非常好的公司上班，1年2年5年都會有同學會，慢慢的同學會的次數越多，發現本來很幸福的家庭道路，百萬年薪高薪的工作，甚至還有很多的俊男美女，班對，後來慢慢的婚姻破裂，離婚後來又結婚，甚至養別人的小孩，奇怪很多人自己選擇的幸褔的康莊大道，慢慢的變得不是原本的這樣，就是很不真實的道路，說到這裡這就是我們努力追求的幸褔道路，也許我們還是一樣很美滿，但常常我們想要的美好大道都常常變了樣，那到底我們人生要走什麼大道呢？後學報一個光明道路給各位，也就是今天領點點傳師安排的題目： 扶助彌勒成大道，就是這條這灑灑（瀟灑自在）沱沱（無限光明）大路坦，西天雖遠頃刻到，這是這條，是我們在彌勒救苦真金裡的一句話，而這句話不止要走這條大道，還要扶助我們的彌勒祖師成就這個大道，因為我們剛有說在我們人世間的道路都是假的都是很容易有變數的，所以我們要走向一條不變的大道，甚至要扶助彌勒祖師完成，這樣才真的大道，那我們也來說說

                各位晚安請坐，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，也很高興可以來到侯是佛堂來學習，時間很快啊！又快到端午節，老一輩的人都會說端午節後就可以把冬天的衣服，長袖的衣服收起來，因為會越來越熱，這樣代表這一年又快到一半了，時間一天一天的過，一個月一個月過，甚至一年一年的過，時間真的一札眼就過去了，難怪黃前人才勉勵我們要一秒一秒的用，這樣才會分秒必爭的修道，後學曾聽到點傳師轉述說到，當時施前人感嘆一位和他一起進入道場的人才，他說二十幾年前，當時的領導是邱前人，這位人才啊跟邱前人請了半年的假，為了要把事業搞好，他跟前人說：只要給我半年的時間整頓事業，半年後我就可以後顧之憂的專心修辦道，結果這假一請就請了二十幾年了，二十幾年後二人再度相見，施前人這時已經是一貫道的理事長，而這位前賢人才到最後還在為他的事業愁眉不展，退一步就是二十幾年後了，二人見面都非常的感崁，所以我們有空一定常要來了愿及修辦道，說到這個修辦道．以前在道場會有2級化的說法，一種說法：先顧肚子，在顧佛祖（一定要有錢有閒才有時間來佛堂，也很有道理），而另一種說法：則是先顧佛祖，在顧肚子，（因為師尊有說：入我門不窮，出我門不富，所以只要把佛祖顧好，我自己也不會窮到沒飯吃，這樣大家就會無後顧之憂專心修辦道也很好）。而現在近期後學比較常聽到是：聖凡兼修，（聖業凡業都很重要，用凡的錢來養聖的事，而假如只工作無做聖事的話就會凡不順，無聖凡就不順的說法，所以就是要並行，這個叫新新人類的修行方法），各有自己的因緣修辦道，那我們自己可以問自己我是是屬於哪種的的修行方式呢？雖然每個人的角度不一樣，但有一點可喜的是，不管我們想要的修行方式是哪一種，重要的我們都有得到真理天道，性理真傳，也是今天領導點傳師巧妙的安排的題目，真理天道，我們求道不是有當愿嗎？

當愿文『願求真理天道，性理真傳』，真理天道是每一位寶光的道親在求道的當下，經明師一指點，傳授性理真傳、三寶，歸空後的最大保障。 就是地府抽丁，天榜掛盛號，能超生了死、保你無恙萬八年 ，死後身軟如眠，一貫道的價值在這性理真傳，而性理真傳，從自古以來到現在，都是師師密付本心，跟古代聖賢所求的是一樣，所以這是非常殊勝的地方，所以我們一貫道的寶光後學是不可以不知的事，這四個字真理天道，我們也來說一下由來

感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，很高興後學又可以來到   氏佛堂來學習，今天領導點傳師安排的題目：薄三毒正心田，先來說說三毒，三毒又稱三不善根，佛教術語顧名思義就是貪嗔癡，所以說我們要減少三毒:貪、嗔、癡；<心田>指的是心，正心田就是心要端正而不存邪念，記得上次有一天帶著全家人一家五口去吃素食的果然匯餐廳，他是吃到飽的餐廳，吃完準備回家，我們大家就分享一下有沒有喜歡吃的東西，後來最小的妹妹就說肚子好飽，第二個哥哥就說他肚子快爆炸了，第三個大姊姊就比著說吃到喉嚨這裡了，後學也吃得很飽，後學就想到一個問題，這個吃飽太撐是不是算貪吃的行為，但是我看到，大女兒很高興可以吃好吃的，甚至可以吃得很飽，很開心，他不認為這個貪吃是有不好的想法，甚至覺得這個會讓他很愉悅，當然也有可能因為可以跟爸爸媽媽一起去吃飯很幸福，

後學就在想這個問題，貪，嗔，癡，為什麼說三毒，所以重要第一我們要自己認定他就是三毒，為什麼會這樣說了，先從開始的貪開始說，假設有人好賭成性，從賭開始，贏了小錢想要贏更多的錢，他當下開始是快樂的，不認爲是毒藥？但是事實從小賭贏錢，到後面不是十賭九輸嗎？很多越賭越永無止盡，假如輸了，就可能會生氣甚至不服輸，卿家當產了下去（台語），到最後就變成愚痴了，總覺得早晚會一夜致富的美夢，到最後身體心理都會受到影響，還有那喝酒成性的人呢？剛開始小酌，後來越喝越上癮，離不開酒，一樣的他開始可能有不順心的事來借酒消愁，當下是快樂的，不認爲是毒藥？但是事實也是永無止境，酒精上癮，到最後身體心理都會受到影響

    感謝天恩師德祖師宏慈師尊師母的大恩大德，很高興又可以來到侯氏佛堂來學習，今天是老母大典，春祭大典，剛剛大家有什麼心事嗎？有跟老母娘來表白嗎？我們有時常常會跟自己的好朋友說，老公說，老婆說，小孩說，那我們自己的難以啟齒的事呢？或只是我的不好念頭呢？害羞的事呢？我們就可以跟我們的上天，老母娘來說，也讓我們加智慧可以福慧雙修，而給我的就是我們的老母娘，也跟我們今天領導點傳師安排的課程很契合，巍巍天恩化育萬物，我們道場常說，天恩師德，天恩就是上天的恩典，什麼恩典？就是可以創照萬物，化育萬物的恩典，也就是我們說的明明上帝，他有很多的形容，有無量清虛、至尊至聖、三界十方、萬靈真宰，宇宙萬物的主宰，他是真理、是道路，那跟我們息息相關的就是我們的自性，我們的良心本性，人類與萬物的本源來自於「道」，並藉由「道」萬物同沾化育，生生不息。所以只要時時心存善念就能了解天恩化育萬物的恩典，就是哪麼簡單，大到從好漢無邊無極老母，小到如螻蟻等，這是莊子說的都是道，巍巍天恩化育了我們及萬物，那我們自己到底能做些什麼呢？

各位晚安請坐，壇主，壇主娘，各位志誠的道親各位晚安，首先感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，很高興後學可以來這裡侯氏佛堂來學習，後學先介紹一下，後學叫蔡奇書，其實說真的後學本來不是要來這負責的，本來領導點傳師安排後學負責的佛堂是在苗栗後龍的楊氏佛堂，因爲楊氏佛堂都要星期日來慶祝，後學還要上班，再加上車程比較遠，後學還有小孩要一起照顧，所以跟領導點傳師報告後學的狀況，所以德長就安排後學來侯氏佛堂來學習，後學住在萬華，過個萬板橋就到了，非常的近，後學非常的開心，就像上次壇主所說的很多事都是時機因緣俱足，而今年後學就跟廖壇主來這裡來學習，也請各位多多的照顧，後學也盡力來這裡來學習，說到這裡，後學就想到吳多壇主娘很照顧我們後學，後學每次去青年班，或是活動，壇主娘都很慈心的跟您聊天問候，而侯壇主，後學記得還在學班的時候，有一次問壇主道的問題，侯壇主也很細心的幫後學解釋，所以後學看起來壇主跟壇主娘一定也是很照顧在座的每個人，甚至各位都親口茹素，這是非常不簡單的，這代表什麼？就是我們修道就是要慈心，壇主壇主娘照顧我們，而我們大家不食眾生肉，這一點就跟我們的彌勒祖師是一樣的，慈心，慈愛每個眾生跟道親．這也跟今天領導點傳師安排的題目很恰合：

                                                                                           後學：蔡奇書

      感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，也感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，當然也感謝壇主，壇主娘開設佛堂，可以給後學來這裡學習的機會，在新的ㄧ年當中，今年是甲辰年，領導點傳師的細心安排，由李賽萍前賢跟後學蔡奇書來這裡來學習，後學先寫一下名子，而今天也先由後學來學習，說到這裡，後學記得前幾年．後學也有來到這裡來學習，好像學習完後的一年，就開始疫情大爆發，而在疫情當中的時候，大家會不會非常的害怕，大家不知有沒有非常擔心自己會不會中獎呢？那時記得有些人還覺得世界末日好像來臨了感覺，有嗎？還好天佑台灣大家，今天後學還能看到了大家，也都有回來佛堂，接受佛光普照下，真是非常的開心，問一下大家？各位有沒有從疫情後一天比一天更開心呢？還是還是一樣過生活呢？其實不知大家有沒有覺得，以比較大的事來說，不管疫情爆發後，或比較小的事來說，我們有時心情煩躁，還是有太多我們要煩惱的事要去面對時，感覺好像時間都會慢慢的過去的～後學記得在上一間佛堂負責的時候，有一位阿姨是那邊的道親，這位阿姨，因為後學每次去佛心參加青年班的時候，阿姨都會很熱情的問候我們，時時的關心我們有沒有吃飯，有沒有穿得暖活，阿姨也80幾歲了，每次看到他都笑咪咪的，就好像自己的阿媽一樣，後來去那間佛堂後，慢慢才知道，真的家家都有本難念的經，他的大兒子因為工作失業，再加上又遭遇離婚，跌到谷底，常常喝酒，無所事事，阿姨有時來佛堂慶祝完，還要趕快回家煮飯給他吃，他的大兒子都五六十歲了，當下聽到都覺得不可思議，而大家也都知道阿姨的狀況，雖然我們大家都很心疼他，但阿姨就是放不下，即時這樣，佛堂的每個人都一直陪伴著他，都知道時間還是要過，而後學舉的這個例子是真實的，而我們每個人也都有困境的地方，但是我們壇主壇主娘，前賢都會一直陪我們，訴苦也好，作伴也罷，我們大家都是在一條船上的，因為我們有道，道親道親，有道才能一家親，這也是非常重要的，這也是新任的黃前人慈勉我們的地方，也是想要表達的，是什麼呢？也就是我們今天的題目：同見同行

      各位請坐，壇主，各位誠心的道親晚安，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，讓後學可以再一次的來學習，在這新的一年，今年是甲辰年，也跟大家來拜年，祝各位龍年行大運，身體健康，這次星期一我們去壇主辦事員會合，在士林官邸，後學覺得非常有趣的是，我們大家拜年，怎麼拜呢？各位點傳師就站在台上，先跟我們大家拜年，我們乾道站在右邊，坤道站在左邊一起鞠躬拜年，後學就想到小時候上學的時候大家都非常的同貞善良，一起說老師再見，小朋友再見，大家明天見，就好像大家都有一顆赤子之心一樣，而現在的大環境的人打招呼，感覺起來～有的人都是皮笑肉不笑，有的住隔壁都不知道對方在做什麼？這就是大環境的影響～所以這也是為什麼彌勒祖師是我們的祖師之一的原因，因為要我們慈悲，要接納啊！在這個現實的社會中，也讓我們可能變成自私自利，而讓我們暫時喪失了我們本來具足的能力，良心本性，所以彌勒祖師就是要讓我們找回我失去的本來面目，而明天就是元宵節，我們在這新的一年本來就要來猜個燈謎，而後學來個不一樣的方式，後學簡單出個幾個題目來猜猜各位，猜有關我們學道的小複習也好，（當然這次後學有找到一個小禮物～就是彌勒祖師的鑰匙圈，這個鑰匙圈意義非凡喔！除了彌勒祖師的加持，還有什麼各位知道嗎？我們求道不是說，打開我們的無縫鎖匙就是我們的玄關之門，跟我們的鑰匙圈上的鑰匙開啟我們的家門，有異曲同工之妙，更重要的是鑰匙圈後面刻著笑口常開，一生平安）當然也希望各位常常笑口常開無煩惱，一生平安（吃百貳） 阿勒好嗎？～先來個送分題

    各位請坐，點傳師，壇主，各位至誠的各位前賢晚安，首先感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，很高興又來到寶慎佛壇來學習，最近早晚溫差很大，各位也要注意保暖，這次領導點傳師安排的題目：三多宏闡，三多宏闡就是大德施前人積極推展三多，三多就是渡人多（道親多）、清口多、佛堂多，這三多使海內外道務蓬勃發展，讓無數眾生感受天恩師德，回歸理天，說到這邊後學先說一下，後學上禮拜六，後學就帶者客人去挑戰一個活動，挑戰什麼活動呢？用腳踏車從台北騎到高雄，全程360公里，主辦單位規定從台北的八里一直往下騎到高雄的左營，這活動參加的人數三四千人，在活動中有的中途放棄，有的直接不來棄權，大部分的人都努力的往下騎，後學帶了15個人去參加這次的活動，其中有幾個人腿都抽筋到無法騎了，幾乎2腿都快廢掉了，還是非常的有毅力的把他騎完，後學每年都會參加這個騎台北到高雄的活動，前幾次都是獨自一個人騎比較多，而這次後學就跟大家一起騎，腳踏車有一個很奇妙的騎法，一個人騎跟一群人騎是不一樣的，因為我們在平路的時候，加上有逆風，那就更有差，而前面這一位的領航者的腳力需要很大的力量，而在第二位，第三位就會變得很輕鬆，這就是我們腳踏車很特別的騎乘方式，一群人騎讓我們續航能力可以更長更遠，簡單來說一個人的力量騎不遠，而一群人騎可以騎得更穩更長，而說到這裡，就如大德施前人的遠見是一樣的，因為有道親多，清口多，佛堂多，一群人可以走的更穩更長，必且讓我們每個道親在不同的角色位子，一樣可以讓修道的路走的更遠更長，因為一群人我們的道心會更加鞏固，有時會在有低潮的時候，同修道辦會一起扶持，就好像一群人在同一個路上目標，會相互扶持，因為你了解我的腿不行，你了解我快騎不動了，所以會站在您的角度噓寒問暖，那在高傲的時候，同修道辦也會提醒您，甚至自己也會察覺到，因為你了解我在騎腳踏車衝得太快可能等一下在騎乘往後的路就會沒有體力，所以一樣站在您的角度，看清楚我們衝得太快，要趕快歸隊，而這次我們參加北高的15個人全部都拿到完成獎盃，在活動結束，每個人都不敢相信我也可以做到，因為有一群人的陪伴，甚至有些有參加過北高的人，像後學好了我有騎過北高，我們就會給沒有騎過的車友很好的經驗，他們就會心安，原來就是那麼簡單，所以施前人就是推崇三多，道親多，清口多，佛堂多，這就是讓我們心安的方法，後學也用這三點來跟大家來分享報告也在其中說明施前人的經歷：

          點傳師，壇主，各位誠心道親各位晚安請坐，首先感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，也感謝領導點傳師，各位點傳師的的苦心栽培，很高興終於又回到寶慎佛壇來學習，而今天領導點傳師安排的題目：若明古佛心，天命由斯大流行，說到這個古佛心後學想到上上禮拜忠德林氏佛堂開壇，壇主就是林木本跟在座的壇主娘游玉玲，首先先恭喜林氏佛堂開壇圓滿，開壇的時候後學也有過去，有一位壇主跟後學說，現在在這個時期，要開設佛壇真的不簡單，可能好幾年才有機會來開壇，後學就想到這個古佛心一樣，古佛心就像「彌勒古佛」！彌勒古佛歷劫以來早已成佛，而因為祂的慈悲心，不忍心眾生在苦海中不得解脫，所以願意渡盡有緣眾生，祂才願意成佛。彌勒又被尊稱為彌勒古佛（”古”是長久時間的意思）。所以林氏佛堂壇主壇主娘明理後就慈悲發心，到現在終於也開了一艘大法船一起同助彌勒成大道，從開始的初發心一樣，不曾改變過，這就是我們所說的古佛心，因此，我們明白古佛心後，不管我們處在什麼樣的環境，還是扮演什麼樣的角色，我們都能將大道從自己身上流傳開來，讓有緣的眾生，和我們一樣當下就是彌勒淨土。

     感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，感謝壇主給後學學習的機會，今天因為林研前賢，要跟家人出國散散心，所以今天由後學來跟各位前賢學習，說到這個後學想到：之前點傳師有說過，有一位朋友問他，有時晚上去找點傳師，但每次點傳師都剛好不在去佛堂，這位朋友也知道點傳師是一貫道，所以他就直白的跟點傳師問，你上班8點到下午5點，有時加班到6-7點，你還要去佛堂，雖然週休二日，但有時還有什麼佛學的課，（他說的是同步班）跟去社區拜拜的活動，（他說的是境外辦道），為什麼您可以花那麼多的時間在道中呢？

      各位晚安請坐，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，感謝壇主，給後學學習的機會，剛拜的是春季大典，一年有四次 春夏秋冬的老母大典，所以今天領導點傳師安排的題目，就是天恩浩蕩，後學看到這個題目就想起後學在2008年金融海嘯時候，當完兵沒多久回來爸爸誒腳踏車店幫忙，在2009年後學騎腳踏車環島第一次的時候，在花蓮豐濱鄉的海岸線上看到一個碑，刻著人定勝天四個字，印象非常深刻，結果真的在2015年8月8日看新聞時說， 蘇迪勒颱風掃過花蓮東海岸，這「人定勝天」碑被大浪打到不見蹤影！最後總算相信人無法勝天的，在科技文明的時代，人類發明了以前都覺得是不可能的東西，甚至太空梭，上次沒多久，世界首富馬斯克，發射史上最大最貴的火箭，升空4分鐘爆炸！馬斯克還淡定地說：「這是最成功的失敗」很多人都聽不懂，可能他了解了人還是要靠天才會成功的．

各位前賢晚安請坐～感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，讓後學可以來到寶慎佛堂來學習，新的一年真高興，大德林前人每年都會有慈悲的話來跟我們結緣，也新的一年有新的目標，對自己有新的期許，來跟大家來報告及分享一下：

各位前賢請座，點傳師，壇主，各位前賢晚安，感謝天恩師德，祖師洪慈，師尊師母的大恩大德，感謝各位點傳師的苦心栽培，也讓後學有機會可以再一次來到寶慎佛堂來學習，今天領導點傳師安排的一個題目：益友，損友，說到這的題目大家應該都分得出來，什麼是你對有益的朋友，什麼又是對你有害的朋友呢？後學最近有一位國中生來後學的店來買腳踏車，這位之前就買了一台不錯的腳踏車，後來不知道去哪裡打工，賺了一些錢又買了比之前還好的腳踏車，原本的那台舊的就很慷慨的送給他的好朋友，結果小孩都很喜歡騎車飆車，那個接受他舊的腳踏車的同學也很開心，因為車子比他之前的車子更好，所以他就叫那位送他的腳踏車的同學，稱為大哥，所以大哥要去哪裡玩，他都一定陪他去，疑..看式這樣，這位是我們今天所說的益友嗎？有人覺得對我好的就是我的好朋友，就挺我（台語）我有困難就幫我打抱不平，就是好朋友，其實孔子有說過益友跟損友有一個標準，來判別好的朋友或不好的朋友，那我們先從損友來說明報告：

損者有三友。

          點傳師，各位前賢晚安請坐，感謝天恩師德，祖師洪慈，師尊師母的大恩大德，感謝領導點傳師各位電傳師讓後學可以來到佛堂來學習，真的感謝上天慈悲，讓我們大家都平安，就好像疫苗一樣，一劑二劑才會有更多的保護力，而來佛堂也是，一次二次受到佛光普照，讓我們也一樣有更多的保護力，而今天領導點傳師給我們的題目：就是施前人那時推行的三多宏闡，其實我們每年的農曆十月也是我們寶光建德的感恩報恩日，因為有前人輩的犧牲奉獻，我們今天才能有那麼宏展的道場，當然最重要的還是要有我們各位道親一起齊心合作，才能一去推動，以下後學要跟大家報告

大家晚安，請坐，點傳師，壇主，游前賢，還有各位摯誠的乾坤道親大家晚安，感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，還有感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，讓後學可以被安排來到這裡，寶慎佛堂來學習，後學第一次來這裡，也跟大家自我介紹一下，後學是這期的人才班畢業，後學的名子叫蔡奇書，後學在萬華的蔡氏佛堂接近，也感謝壇主，壇主娘的鼓勵，家人的支持及鼓勵，讓後學無後顧之憂的順利結班，而今天是新的一年的開始，大德林前人在新春也慈語幾句話，也跟大家一起共勉之，後學跟大家來分享前人的新春慈語：

     大家晚安，請坐，首先感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，讓後學又再一次來到陳氏佛堂來做學習，今天領導點傳師所安排的題目為：信愿行證的題目來跟大家來分享，以字面來看信就是相信，愿就是願意，也算是愿力，行就是做，就是實踐，證就是得到最後的證明，所以全部合起來也可以叫做，信受奉行，相信後把我們相信的，所接受的這些道理、理論、方法落實在生活家庭中、落實在我們的工作上、落實在處事待人接物上，簡單來說就是行菩薩道。後學也在進一步一一的拆開說明信愿行證這四個字的解釋，來跟大家報告及分享：