點傳師，壇主，各位誠心道親各位晚安請坐，首先感謝天恩師德，祖師宏慈，師尊師母的大恩大德，也感謝領導點傳師，各位點傳師的的苦心栽培，很高興終於又回到寶慎佛壇來學習，而今天領導點傳師安排的題目：若明古佛心，天命由斯大流行，說到這個古佛心後學想到上上禮拜忠德林氏佛堂開壇，壇主就是林木本跟在座的壇主娘游玉玲，首先先恭喜林氏佛堂開壇圓滿，開壇的時候後學也有過去，有一位壇主跟後學說，現在在這個時期，要開設佛壇真的不簡單，可能好幾年才有機會來開壇，後學就想到這個古佛心一樣，古佛心就像「彌勒古佛」！彌勒古佛歷劫以來早已成佛，而因為祂的慈悲心，不忍心眾生在苦海中不得解脫，所以願意渡盡有緣眾生，祂才願意成佛。彌勒又被尊稱為彌勒古佛（”古”是長久時間的意思）。所以林氏佛堂壇主壇主娘明理後就慈悲發心，到現在終於也開了一艘大法船一起同助彌勒成大道，從開始的初發心一樣，不曾改變過，這就是我們所說的古佛心，因此，我們明白古佛心後，不管我們處在什麼樣的環境，還是扮演什麼樣的角色，我們都能將大道從自己身上流傳開來，讓有緣的眾生，和我們一樣當下就是彌勒淨土。
而這個天命由斯大流行就是說，這天命不只是在天上傳，不只是人間傳，而是一種潮流，就好像我們板橋這裡，到處都是佛堂，這其實就是一種流行，不是一個人來承擔，而是所有人都要一起承擔一起修道，不是說這個使命是誰的，而是每個人都要了解自己的使命！這就是今天要來討論的話題，當然以下來有細部的探討跟各位來報告：
二，彌勒乘願世間的心
在佛經有說，彌勒在後500世的末法時期，會來普渡收圓，開設一個方便法門，就是我們的大道來普渡眾生，所以我們要深信我們是乘願而來扶助彌勒成大道，
後學來解釋一下為什麼轉到白陽時期而是由彌勒古佛掌天盤呢：彌勒救苦經有說到：
紅陽了道歸家去 轉到三陽彌勒尊，
青陽期～青葉- 復卦- 治化
紅陽期～紅花- 臨卦-教化
白陽期～白蓮藕- 泰卦-道化
紅陽了道者都已經歸家去了，紅陽期就是釋迦牟尼佛掌天盤
那這些人明心見性 了悟大道的 都已經回去故鄉了，轉到三陽彌勒尊
到現在 三陽就是白陽期，所謂 青葉 紅花 白蓮藕
青色的是荷花的葉子就是青陽期，紅色是蓮花的這個花就是紅陽期，最後結果 是白蓮藕，白陽期末後收圓，轉到三陽彌勒尊，三陽就是 三陽開泰 彌勒為尊
今天人類的文化發展文明史，有青陽，紅陽，白陽，為什麼叫三陽開泰
青陽期 一陽來復 一根陽爻（ㄧㄠˊ） 這叫 復卦，好像天良發動
然後再來到了紅陽期叫臨卦，如臨師寶 就是老師，老師是來教育
臨卦 就是一根陽爻 變兩根陽爻了
到了白陽時期為三根陽爻 進入一個泰卦 否極泰來 就叫三陽開泰
所以這三個時期 渡化眾生的方式都不同
青陽期 治化，就是我管理你 你就接受管教，接受管理 而要守法
以前堯舜禹湯文武周公就是這樣，他不跟你講道理的 我法令頒行 你照令而行就好了，照令而行就化了 就會去惡向善．
後來這個治化過後，在從孔老夫子開始，釋迦牟尼佛開始 進入臨卦，這叫 教化，用教育來感化
所以我們人類 從孔老夫子，這兩三千年呢 都是屬於教化
到現在白陽時期，我們這叫道化，清虛大化
所以說 清虛大化開會此年 蒼生白首共沾恩典(點道詞)
大而化之 無形無相，所謂 三界十方 無量清虛 萬靈真宰 至尊至聖 明明上帝
叫 清虛大化，無形無相 大而化之，你只要進來 就受到感化，簡單來說這就是彌勒古佛的願力，在後500世的現今，也因為現在的人很忙，所以要速成法，就是可以先得而後修，彌勒用道化的方式來普渡有緣眾生，這就是他乘願世間的心．做收圓的工作．
三、天命由斯大流行的形成：
首先我們先來了解流行的形成
我們時常聽到流行這兩個字，但是很少人瞭解什麼是流行，常常好像是被動地跟著做，
現在我們的認知是：相對多數人認為某種生活方式的隨從和追求：可能是時裝、時髦、包包等等，說到包包，後學想到之前簡點傳師在之前清口大班說的一個笑話，有一天有一個道親她的手上拿了一個皮包，其中有一位朋友跟她問，這個皮包很好看，請問這個皮包在哪裡買的，他說我在市場買的，他說會貴嗎？他說不會，300元而已，在中間有一位董事長娘，董事長娘身份比較高，董事長娘就走到旁邊，說我也有跟您的一樣皮包，嘟啊旁變的人就說，沒也啦！他這個是市場買的300元而已，阿你那個皮包是日本買的，一定比較貴，董事長娘就說，沒有啦！我也是市場買的，他說，不可能啦！你買到忘記了，你一定是日本買的，這個真的事實的狀況，所以後學就跟老婆說，你的皮包在市場買就好了，不用去日本買，因為你用什麼看起來都很高貴，很多的消費跟風流行，感覺是一個身份的象徵，但時有時花了大筆的錢買個名牌包，到最後還是放在一邊沒有使用，最近不是蘋果手機iphom15開賣，大家預購搶貨非常誇張，1支手機37000元以上，後學有一個朋友也搶著去網路下單蘋果手機，最近拿到手，他說當天上班都沒有心情上班，一直在等他網路下單的手機寄過來，整個心情起伏不定，這就是現代人追求流行而導致的狀況，是非常可怕的，所以我們一定要知道這種世俗的流行是讓我們的心永遠無法平靜，而我們要知道大環境的流行，不外乎就是讓持續讓我們賺錢，消費，有賺錢才可以消費，有消費，也才有動力賺錢．是不是就像我們累世一直在輪迴的樣子．這些是世俗的流行．
剛有說白陽時期是以道化，後學就有發現，後學聽到很多前賢，壇主，壇主娘在還沒求道時，有的殺生吃肉的，各種行業的都有，來到道場，可能也久久來道場而已慶祝拜拜都有回來，老道親，只是來佛堂拜拜，就都清口茹素，還會開始學佛規禮節，老菩薩都說：道就好了，問他說：道是哪裡好？他說：我也不知道，而且到最後還會去渡人，甚至犧牲奉獻，我們點傳師壇主壇主娘辦事員，那有那麼厲害，一個月才看到2次的道親，後學負責的另一間佛堂江氏佛堂，壇主的親弟弟江大哥，後學從疫情前，斷斷續續過去負責，他以前抽煙可以抽5包，結果現在完全戒到，說戒就戒，還有一樣在哪的道親，蕭大哥，以前還開葷食自助餐，每天殺魚，殺生，後來也是求道慶祝拜拜而已，後來蕭大哥不做自助餐了退休了，現在自己的媳婦吃素，他還每天煮素食餐點給他們吃，還一人一份都幫他們分好，真是不可思議，我們壇主壇主娘，甚至我們小小的辦事員，根本能做什麼，有啦！在旁邊叫好，江大哥要戒菸，我們說好棒，蕭大哥說現在都煮素食給家人吃，自己也吃，我們只說好有智慧，能做什麼？只用這麼少的力量 但是影響改變這麼大，這真是道的清虛大化 這個力量太大了，大而化之，無所不在，所以啊！只要我們肯回來拜拜，到最後自己都覺得不可思議，自己改變那麼多都不知道，所以後學為什麼這麼相信這個道，這就在道中的流行，流行各位能去惡向善，這就是白陽弟子的流行，但是很多人都說這只局限於道中啊！所以我們也要在日常生活中做到流行二樣，只要做到就可以算圓滿達標．
1: 齊家修道：很多前賢因為被引保師渡去求道，聽到三寶人員講道後，就很有智慧來佛堂拜拜，不了解的人，就覺得我們好像喝到符水一樣，就會想來佛堂拜拜，很奇妙的神力，上次青年班的班長彥宏去後學的店裡找後學聊天，他就買了鴉片粉圓給後學吃，後學就跟他討論為什麼叫鴉片粉圓，原來吃了粉圓之後就像鴉片一樣會上癮，吃廖會掉丟（台語），後學也覺得點傳師的愛心湯也是一樣的意思，吃廖會掉丟（台語），當然明理人都清楚這就是道中的去惡向善的力量，但是很多家人都不能諒解，之前有一位乾道的爸爸，做粗工的，因為以前大男人主義，所以在外雖然沒有很高的地位，但是在家我最大，所以在權威霸道下二個兒子都非常的想離家，成年後終於可以離開爸爸的統治了，後來機緣下爸爸被引保師渡去求道，來拜拜後聽了一些道理，自己反省覺得以前非常的不對，也想彌補之前的霸道，結果機會來了，二個兒子的老婆剛好都同一天生產，因為雙薪家庭都要上班，爸爸主動說要來當二位孫子的保姆，初一十五慶祝拜拜，就會把孫子帶來．因為爸爸以前是做粗工，雙手非常的有力，左手抱一個，右手抱一個，在佛堂跑來跑去，後來感動了二位小孩，結果都搬回來住，圓滿的三代同堂，後來小孩也一起來做修辦道的行列，這就是齊家修道的成功案例，
2：與眾生結緣：後學常常聽到很多客人，都有被害妄想症，他說遇到壞鄰居，我的腳踏車放在大樓的門口，一定是壞鄰居用壞，都是壞鄰居的關係，真衰，後學問他，你有看到是他破壞的嗎？還是有看監視器發現的呢？阿呀就是他啦！所以啊！我們要跟鄰居關係要打好，後學有一次半夜去店裡拿東西，樓上的鄰居突然經過就進來看，怎麼鐵門沒關裡面黑漆媽呼的又有一個人，後來他看到我就說，他覺得奇怪是不是有壞人進來偷東西，這就是好的鄰居會讓您安心，所以要跟鄰居打好關係．千萬不要跟鄰居吵架有恩怨在，道德經有說過：
和大怨，必有餘怨，安可以為善 。
是以聖人執左契，而不責於人 。
有德司契，無德司徹 。
天道無親，常與善人。
和大怨，必有餘怨，安可以為善 。他說如果你有了很大的怨恨之心，就算你化解了 還是會餘怨，有餘怨在的，有時候你化解 別人還不見得真的化解，所以最好不要有怨出現，我們一般人雖然住的很近，但往往不會很了解鄰居，及時這樣也不要跟鄰居起衝突，甚至跟鄰居吵架有怨，有不平，不要認為自己覺得真的這樣在慢慢化解就好，更何況我有在修行一定可以化這個怨氣，但千萬不要有怨，積怨難解，有怨，一個不平，一個怨恨，會累積，越積越多，所以最好不要怨，醫學也報導，常在憤恨不滿之中的話，就會分泌去甲腎上腺素，這很毒的，也會內傷（台語），有累積毒素，就會造成各種的病痛．所以聖人很了解，要安可以為善，餘怨在心的人，是沒辦法為善的，你想要為善都沒辦法，因為有怨恨在心，會累積身體的毒素，最重要是我們要有一個和氣在，這就是道氣在，所以我們傳道，首先傳你古合同，就是要讓我們有那個和氣，合同，我們就不會有什麼好怨的，彼此對待才會怨氣，才會怨自己受到一種不平的待遇，就有不滿之心，那重點來了，但是鄰居就是那麼霸道啊！吃人高高（台語）所以我一定要反擊才對啊！後來又說是以聖人執左契，而不責於人 。這個以前講契約 有分左邊跟右邊的，就是一張分作二半，左邊的這半，就是負債的人（我欠人家的），右邊的這半，就是可以討債的（你欠我的），聖人執左契，就是聖人永遠手上拿的是欠債的帳單，永遠覺得我是欠人家的，這點很重要 我受到什麼不平的待遇！沒關係我欠你的 這叫 執左契 而不會責備人，不會覺得人家欠我，要認為我是要來還債，這樣你受到不平，都不會不滿，所以聖人他永遠手上抓的都是左契，趕快還一還，坦然受之 就可以消業障．有德司契，無德司徹 。左邊的叫做左契（我欠人家），右邊的叫右徹（人家欠我），所以有德之人 他都抓左邊這一張契，我寧可欠人家的債，我不要去討債，那麼無德之人呢？都抓右徹，就是老是要去向人家討債，你欠我的，也常常咄咄逼人．所以千萬不要有討債的觀念，假如我這輩子功德圓滿要回理天了，但心裡執著有人欠我還沒要回來，導致回不了理天，那才是最傻的人，當然另外還有我們欠人家的呢？像小孩啊！另一半啊！甚至父母親等等，所以不要逃避，趕快還一還我們就可以安然回理天了！這樣好不好啊！再來最後一句天道無親，常與善人。他說天之道 它不會去親近誰，但只會親近善人，善人總是和和氣氣，他不會有怨氣，這個人世間 最怕就是怨氣沖天，怨氣可以引發很多的戰爭，人與人之間，國與國之間，最近不是有以色列跟巴勒斯坦戰爭，所以這種怨氣是非常可怕的，所以從家庭開始齊家修道，在推廣鄰居朋友，與眾生結緣，這就是我們一定可以做到！也做到這樣我們就可以圓滿達標，也跟各位來分享：
四、結語
之前港星梁朝偉於威尼斯電影節上獲得金獅獎～終身成就獎，也是亞洲第一人，
李安導演說「梁朝偉的一個眼神，勝過許多演員的大段獨白．意思是說就是連一個眼神就很會演，不用說台詞，那我們自己呢？其實也根本不用演，因為在座的我們，一個眼神就知道我們是一位修道人，是一尊佛，因為我們只是妄想執著不得證得，所以六祖惠能才說：只求作佛，不求於物，只是找回我們本來的面目，而我們要知道彌勒古佛九轉十生，祂大慈大悲的精神，為了救渡眾生不厭生死，而從彌勒古佛的願力，讓我們可以聖凡兼修、不食眾生肉（大慈大悲）這個9月也有清口前的研究，還沒清口的道親也可以去聽看看、再來是前人，領導點傳師注重的齊家修行，讓我們有機會與彌勒古佛「同助天盤」，我們要時時深信我們走的這條路是對的，大環境都是以利益為主，不要被世俗所影響，之前我們全家5口，只有後學一個人沒有得到Ａ型流感，他們怕我中獎，所以後學下班回到家，全部的人都馬上跑到房間躲起來，有時覺得到底是我被隔離，還是家人被隔離，全部的人都躲起來，好像我才是被感染的人一樣，而在大環境中，也有可能這樣，你再修道，在吃素喔，是不是有問題才修道吃素啊！所以我們要深信我們修道吃素是對的！更要進一步來了愿幫辦佛事，這樣才不辜負上天宏恩及諸佛之慈悲。最後非常開心又可以來到寶慎佛堂來學習，也祝各位心中都有自己的一座終身成就獎，最後如有說的不對的地方，也請上天赦罪，請各位前賢指證，也祝福各位身體健康，越來越年輕，以上
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