感謝天恩師德，祖師洪慈，師尊師母的大恩大德，真的感謝上天慈悲，也讓我們大家都可以平安，都可以回來佛堂來，就好像打疫苗，一劑二劑，才會有更多的保護力，而我們來到佛堂，一次二次讓仙佛佛光普照，也ㄧ樣讓我們有更多的保護力，真的上天慈悲，終於可以回到佛堂來充充電，也希望疫情一直好轉下去，今天領導點傳師安排的一個題目：大家認為是ㄏㄠˋ學，還是ㄏㄠˇ學呢？在論語裡雍也篇中：魯國第二十六任君主有一次就問孔夫子說：「你所有弟子中，誰最好學呢？」孔子回答道：「有一個名叫顏回的弟子，最為好學；他從來不把心中的憤怒發洩到別人身上；不遷怒，不貳過」，後學就在想這個問題，顏回好學，那為什麼跟不遷怒，不貳過有什麼關係呢？啊！原來孔子的意思是說，好學用於日常身活之中，身體力行，是指行為的修養、品德的增進，而不是一般知識的追求，因為孔子認為：做人是一個人立身處世的根本，這是孔子教育思想的重要特色，那先從我們一般人來說起好學？
一，世俗的好學？
我們從小到大，都在學習，小孩學數學，學英文，長大出社會，學一技之長都在學習，學習可以謀生的能力，而很奇怪，學歷已經不能成為飯吃了，後學的岳父，丈母娘其實都在台北工作，但他們的老家在嘉義東石鄉那裡，過年後學都會跟老婆一起回去，奇怪的老婆的哥哥，每次過年就是不回去，後學剛開始覺得奇怪，一年一次的大過年怎不回來團圓呢？後來才發現他不回去是不想被鄰居說，啊～怎麼沒結婚，怎沒有工作的，當然現在都晚婚沒話說，之前也沒工作，其實他還是國立的北科大畢業，照理來說工作應該是很好找才對，後來才瞭解其實他也是一位宅男，不喜歡跟人家交流，所以很怕跟外面的人接觸，現在很多的男生，都喜歡宅在家，但也沒什麼不好，也沒有什麼壞的嗜好，但是現在大環境來看，這好像就是一位魯蛇，就是失敗的現代人，就會被人指指點點，一切都要學習，不然就好像會跟社會脫軌，上次有一位客人七十幾歲阿伯，賣了一些腳踏車的配備，安全帽等，後來拿出他手機來付款，後學跟他說，哇！你太厲害了吧！拿卡片刷卡就不用說，你真的很時髦，還會用手機來刷卡，就是用手機逼一下，就可以付款，像後學自己也要學習當爸爸，什麼都要學，也要分擔家裡的家事，從小爸媽就很傳統，認為男生好好讀書，家事女生來做就好，還好後學也稍微會學習做一些家事，雖然常常被老婆唸，但我們就要像打不死的蟑螂一樣，被唸還是要做，因為也有好處的，像上次老婆的朋友一窩蜂在瘋洗碗機，那一台比較好一直在比較，其實我們都知道老婆顧小孩，還要煮飯真的是不簡單，所以說實話，老婆真的要買一些好用的工具輔助他們，我們也只能說好，但是洗碗機，我們就在討論，當然洗碗機一定洗得比後學乾淨，但是啊！花了那麼多的錢，還要先把碗盤子先沖一沖再放進去，而且又好大一台很佔空間，好像還滿麻煩的，而且後學很乖，自己主動洗碗，後來也洗得不錯，你看這樣就省很多錢了，可以省下來買必要的東西，甚至可以拿去了願更棒，所以台語不是說，人二撇就好寫，但是人很難做，你看一般人做人是不是好辛苦．但是這些都是世俗的好學，我們了解真理就應該要慢慢的以道來開始好學才對．
二，為道好學？
有一次有位道親跟詹領導點傳師說：後學書讀的不多，怕當一位辦事人員，要去上人才班，我怕我不會讀書，我不會，可能說不好會耽誤到眾生，詹領導點傳師說：會讀書的很多，但有心的沒幾個，ㄏㄠˇ學的人很多，但重要的是你要ㄏㄠˋ學，學無止境，後學記得有一位歐嬤尙來後學的店要來買腳踏車，他說他七八十幾歲了，以前年輕都在打拼，結婚後也都在顧小孩，都忘記了自己，現在他七八十歲了，身體硬朗，但有個夢想就是想騎二輪的腳踏車，後學本來也非常擔心他會不會跌倒等，後來她執意要完成他的夢想，之後車子買完牽著回家，因為還不會騎啊！結果一個月後歐嬤尙是騎著他買的腳踏車過來，高興的跟後學說：年輕人，哇會騎車了．真是活到老，學到老． 後學在這屆人才班，有一位坤道的前賢，記得好像是七十幾歲，他很會渡人，每次境外辦道他一定不會缺席，我們每次在上課的時候，後期都要抽籤上台講十分鐘的分享，我們是要準備很久好不容易說到快十分鐘，而張點傳師都會負責計時，十分鐘到就會逼逼，我們每次說完了，計時器都還沒響，我們就會要下台一鞠躬，這位前賢啊！很厲害～每次計時器響，還講不完，到最後張點傳師還要提醒他，時間到，他才依依不捨的下台一鞠躬．
其實大家有沒有想一想，這些前賢們或在座的前賢，為什麼下班那麼辛苦了，或是好不容易放假，有自己的時間，可以看很多韓劇，為什麼要那麼堅持來道中，來好學呢？
後學先來說一位人物：他的名字：華萊士 ，他是十九世紀的探險家，人類學家，生物學家，大家可能比較清楚達爾文，達爾文寫出了一本書物種起源，華萊士跟他一起出版這本書，他同樣跟達爾文一起有環遊世界過，他跟達爾文有同樣的觀念，他也認為動物是進化而來的，她周遊世界就是造訪各個部落，十九世紀的英國倫敦是整個歐洲最核心的一個城市，政治文化經濟中心，高度發達，但是由於高度發達造成什麼？就是貧富差距特別大，特別的不安全，治安非常不好，窮的人仇視富有的人，所以就常常去偷去搶劫，華萊士再出去環遊世界之前在想，英國那麼發達的地方都亂成這樣，那到了原始部落，不就給人吃掉了嗎？當時很擔心，結果周遊了世界回來之後說，這世界就沒有比英國倫敦更糟糕的地方，他說他造訪了所有這些原始部落之後，發現了一個問題，就是越是原始部落，越懂的互相尊重，越懂得共存的意義，不會因為自己的利益去殺戮去征戰，而就算是食人部落，也是為了填飽肚子，而不會去屠殺，而我們大的戰爭，隨便炸死好幾千人都沒有感覺的樣子，所以華萊士得出了一個結論：科技技術越發達，越發展，人類的精神境界越低，就是物質隨然發達了，但是人的精神就沈淪，就落後了，而原始部落之所以可以保留如此高的人類精神的文明，是因為他們有宗教，這就是我們宗教的意義，他能夠教人向善，維持人的高度品格，沒有宗教，只有科技的話，人就徹底完了，就只是動物，就是你城市，樓蓋得再高，你還是動物而已，不是人，他雖然是物種起源的作者，但是他認為人是不符合進化論，人不是猿猴進化來的，尤其是人腦或人的精神部分，是完全不符合進化論的，那人類的智慧是從哪來的呢？高貴的品德是哪來的呢？就來至於神，所以別忘了我們就是仙佛啊．
所以我們要好學的方向就是要往精神方向來提昇，
往形而上謂之道，就是要學習看不見的仙佛神聖，節操，你就是一位道人，釋迦摩尼佛他也說過，唯有一佛乘，沒有二乘，三乘，甚至其他，天地宇宙間也只有一條路，就是向前走，光明，相反的假如背道而馳，就是黑暗，重視形而下，重視物質的享受，重視自己的慾望，重視名聞利養，這就是形而下謂之器，器就是會壞的東西，是假的．
中矩佛堂的徐壇主有說過一句話：他說年輕時：ㄏㄠˇ學，不ㄏㄠˋ學，老的時候：ㄏㄠˋ
學，不ㄏㄠˇ學，其實重點不是老跟年輕，而是我們對道的初發心，讓我們了解真理，很多人在家人去世或生重病癌症時，總覺得這就是命，這是無法挽回的命運，到最後一刻只能聽天由命，而我們大家不一樣，在末後一著還能有明師一指中央會，萬八得超然，讓我們提前一步了解雖然是命，但我們是能改變命運，所以再回到好學的顏回，因為顏回都是從精神方向來好學著手，人不堪其憂，回也不改其樂，顏回的家徒四壁，窮得不得了，還可以一樣的快樂，可見顏回從自性出發，從裡而外展現出自在的德性品德，才能不遷怒，不貳過，所以後學所要表達的重點就是那麼簡單，只要我們認清我們自己，自性出發，一切好學就能吾道一以貫之，跟大家分享，最後後學做個結語
三，結語：老母是發電廠，玄關如開關，我們求道後就能開啟開關發現真理．
有一次安東祖高斌凱高老前人開示時，老人家比喻電廠就是老母娘，而玄關就是總開關，也因為求道才能開啟這個開關，他說我們每個人和天地之間的關係，就好像每個家庭裡面都有電路，老母娘就像電力公司，發電廠，而我們一般人都活在黑暗之中，你身上都有電路，不需要再去安裝，具足一切電路，但你為什麼不能受用這個電呢？因為你的開關沒打開，所以總開關在玄關，明師一指，把開關給打開了，從此你就充滿了能量，充滿電，就非常的有力量，非常的有活力．所以好學的真諦在於我們已經把總電源給打開了，就要了解從此以後好學就能從裡而外的展現出來，你有電，我有電，都讓你周遭的每個人因你而點亮．最後還是感謝天恩師德，天佑我們台灣，讓我們各位都能平安順心，謝謝，以上
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