大家晚安請坐，首先感謝天恩師德，祖師洪慈，師尊師母的大恩大德，還有感謝領導點傳師，各位點傳師的苦心栽培，讓後學再一次的來到陳氏佛堂來做學習，這次領導點傳師安排的題目為：學佛與拜佛，後學想問一下各位前賢，我們現在是在學佛？還是在拜佛呢？三教聖人仙佛為什麼要我們拜呢？有聽過大慈大悲的觀世音菩薩吧！忠義的法律主關聖帝君吧！再來我們的潘公道長，緣覺大帝，顯化大帝大德者讓我們敬畏，後學舉一個例子，從前有一棵樹它分成二半，一塊被拿來做地板，另一塊做了一尊佛像，有一次那塊地板哭者跟天神說，不公平不公平為什麼同樣一顆樹出來的，我一直被人踐踏踩在腳底下，而它是供放在神桌上受人每天敬仰膜拜呢？ 天神說：這很簡單，隨然是同一棵樹出來，它是被啄被膜被割被雕，經過非常久的時間才變成一尊佛讓人模拜，而你只是劃了幾刀，就做了地板，所謂天上果位人間定，所以人間的努力的不同而有不同的果位，後學以下也以拜佛跟學佛的階段跟大家學習分享：
一，拜佛：
1，求福：後學想了一下以前我們最常去拜佛！從小都會跟爸爸媽媽去寺廟想恩主宮，烘爐地，或關渡宮拜拜，第一句話就跟神明說：信徒蔡奇書，今天來廟裡拜拜，祝我身體健康，平安長大，拜文昌就說讓我學業進步，能考上ＸＸＸ學校，爸爸拜財神爺就說，要我們生意興榮，每個信徒好像拿個餅乾，水果就來求佛，好像有拜有保佑，有拜有希望的樣子，後學哪時在想，全部的人都來拜拜求生意成功，學業成功，那神明佛祖那麼的大慈大悲，那到底要先保佑誰呢？沒有成千的信徒就有上百，神明仙佛是不是很忙啊？那時小小的疑問在心頭，因為有這疑問，所以那時文昌沒有給後學考上理想的學校，後學覺得第一可能：後學讀書不夠認真，第二：可能仙佛真的很忙沒注意到我吧！其實我們很多新求道親被引保師渡來求道時，常常會說，我帶你去拜拜可以保佑您平安加智慧，有緣就來，信的人也因為相信有拜有保佑，所以耶穌說得好，只要你相信，你就有福了！重要的我們求道後得到了第一張門票，可以入場進來我們一貫道的道場來，求道時，得到了道的殊勝，可以超生了死，逢兇化吉，也開始進入求福平安的階段．
2，改變：我們進入道場，開始有求福，連後學的爸爸，那時未進入道場，也是常常到處拜佛問佛，想盡辦法，要工作生意興榮，那時賺錢辛苦，而求道後，爸爸也常常被引保師成全，簡單來說先是拜拜，後來慢慢的學班，不知不覺的爸爸的脾氣好像變好了，後學聽媽媽說，當時爸爸脾氣發起來，還拿起腳踏車摔來摔去，所以這就是道場的魔力，為什麼是魔力，之前有新求道親自己去境外辦道來求道，前賢問他說，誰帶你來？親求道親說，我自己來，因為我聽說一貫道的人，生癌都沒痛，其實不是不痛，是因為有仙佛加持，讓我們改變了這顆心，心變好，心情也會好，心情變好了，病痛真的也就可以減輕，再加上愿力或渡人能消除業力，真的癌症也能痊癒的，這也是很多道親的實例，也無意間讓人去惡向善，這就是改變．
二，學佛：在求福跟改變的階段，就會進一步在生氣或心情悟族時，或心中的結打不開時，看了彌勒祖師開懷大笑又有大肚量，自己也可以省思自己要學學彌勒祖師也能那麼開心，省思檢視自己為什麼會執著，會心情不好，一切事好像都是小事進而慢慢想要做到以下的三件事：
1，修道：所謂修身以道，修道以仁，修我們的這個身體，要我們身體能保證可以用完我們自己的命中所註定的一生，當然就要以道來滋潤灌溉他，而修道的重點就是要仁慈，要慈悲，對待很多事情我們多了一個同理心，像及所不欲，勿施於人，其實這個仁慈的心，我們本來就擁有的，只是用道的力量，把他顯露出來而已，就好像太陽一直照射大地，但烏雲出現，天空感覺變暗了，但事實上太陽，這個本性，自性還是一直照著大地，光亮一直持續，所謂何其自性本自俱足，所以我們越來越仁慈，代表我們修道的方向是正確的．
2，清口：一般人說環保救地球吃素，而我們應該是慈悲仁慈不食眾生肉，後學有一次聽前賢說到，他的小孩要讀幼稚園，但學校沒有提供素食的營養午餐，想說小孩還沒清口，就順其自然的想說跟學校吃比較方便，後來跟小孩說，你跟同學們一起吃學校的營養午餐好不好，小孩很可愛喔！他跟他媽媽這位前賢說，好啊！但媽媽你要記得跟老師說，我是吃素喔！還有一個也是前賢的小孩上小學了更妙，自己可以帶便當上學，後來同學問他說，你的便當怎沒有肉？他跟他同學說：我又不是大野狼，可能因為小學他們就有聽過三隻小豬跟大野狼的故事，所以就直接跟他說我不是大野狼．其實我們一般人從小到大就覺得動物就是我們的食物，因為吃肉是我們的習慣，後學還記得我小時候總覺得麥當勞好香啊，看到麥當勞就好想去吃喔！後來爸爸媽媽那時也開始吃素，但也不知道如何跟小小孩的後學解釋，就跟後學說他是在賣蟑螂，口音一樣，其實後學很小家裡就是吃素的！但對外面的肉還是無法抗拒，也沒再多想什麼？結果一樣的都有來道場，一樣在吃肉，一樣的在學班，後來突然有一天就開竅了要清口了，說來也很神奇，好像有彌勒祖師的加持一樣，清口完隔天的早上，就自然的只吃素食了，到現在聞到外面的肉都不自覺得覺得噁心，其實後學認為，有的是從小的習慣，有的是口慾想吃，但只要你願意也想要成為彌勒祖師的眷屬，慈悲的仙佛是可以嘗試看看， 我們先從早齋，再來是初一十五，慢慢的來，相信我們的慈悲，不食眾生肉的菩薩心本來就具足在我們的心中．
3，養心：王陽明說：種樹者必培其根，種德者必養其心．而一個有德性的大德者，一定是從養這個心開始，孟子還說過：養心莫過於寡慾，奇怪呢？跟寡欲有什麼關係呢？孔子跟孟子都說：四十歲不動心，一般人起心動念，都是這個心，也發動了六根，眼耳鼻舌身意，發動了六塵，眼睛要看好看的，耳朵要聽好話，鼻子要聞香的，身體要穿好看的，意式要自己認為對的，到最後就有分別心，喜歡不喜歡，對不對，我要我不要，就這樣一直循環下去，所以蘇格拉底西方偉大的哲學家說：心靈的監牢就是肉體．因為這個身體，讓我們要舒適的環境，要好吃，要穿好看的衣服，所以才會延伸出慾望，這個時候再跟者慾望走，不好好養這個心的話，就像西方的十九世紀的作家王爾德說：人生只有二種痛苦，第一：就是得不到你想要的，得不到時，每天一直想一直想想趕快得到，很痛苦吧，大家一直認為得到了就不痛苦了嗎？錯～他說第二個痛苦就是：得到了你想要的．對！不用懷疑，得到的東西，就會不珍惜，很容易又不滿足了，像我兒子，上個月要生日了，每天想他生日要到了！我的禮物呢？結果生日得到他喜歡的恐龍玩具的一煞那，高興到破表，一天過一天後，差不多三天，就放在哪，有時稍微拿出來跟姊姊玩一下，連小孩都會有這狀況，那我們大人呢？不好好養心，真的會非常可怕的，所以簡單來說養心的最好方法就是寡慾．
三，什麼心是佛：前面說學佛跟拜佛？那我們來討論一下，什麼心是佛的心呢？後學記得有一次下班晚上八點多回到家的時候，後學坐在餐桌上，正前方就朝向我們的沙發客廳，後學那時默默地看著我們家三個小孩在客廳跑來跑去開開心心地追逐，玩耍，一般爸爸一定火大，老子在外工作辛苦，回到家想放鬆都不行在那吵吵鬧鬧的，安靜一下都不行，還好後學那天心情不錯，就靜靜的在旁看著他們好幾分鐘，看到入神，也注意他們在玩什麼，後來跟我老婆說，我們能跟他們的一樣，該有多好，小孩好像一張白紙，無憂無慮，像個小天使一樣，可以整天開開心心的，那這個是佛嗎？禪宗有說過：即心即佛，當時有人問第四代祖師道信禪師說，禪師啊！什麼心是佛？我們想想，難道是妄想心是佛嗎？生氣的心是佛嗎？嫉妒的心是佛嗎？比較的心是佛嗎？道信禪師說什麼？念佛心是佛，當下專注地念佛，不思善不思惡，就像我們今天來到佛壇拜拜，那專注的叩首，一叩二叩，暫時放下凡俗的事，一叩二叩，暫時放下小孩的事，一叩二叩，暫時放下明天上班的事，一切都順其自然，就這樣子，你我就是佛了！夠簡單吧！
四，結語：古人說：智慧超過萬人就是英，超過千人就是俊，超過百人就是傑，超過十人就是豪．所以大家的來歷不凡啊！都是有根基，祖德跟佛緣，跟其他人比我們是有大智慧的，才來求道，拜拜跟修道，所以才說大家都是來歷不凡的英，俊，豪，傑．以上是後學粗淺的報告跟大家分享，如有說的不圓滿也請各位前賢，壇主，壇主娘慈悲，最後也祝福各位英俊豪傑們，一定要繼續走這條光明大道才能成仙成佛．以上
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